Konsep dewa raja digunakan oleh kerajaan-kerajaan di Asia Tenggara untuk mengukuhkan kedudukan raja sebagai penguasa tertinggi.
Pekerja orang-orang Indonesia terlihat menghindari interaksi yang terlalu cair meski dengan sesama orang Indonesia.
Ketika Boddhisatta Pangeran menginjak usia tujuh tahun, tumbuh, dan penuh kegembiraan di tengah-tengah kemewahan bagaikan dewa, Raja Suddhodana suatu hari bertanya kepada para penasehatnya jenis olahraga apa yang disenangi anak seumurnya.
Raja Suddhodana disertai oleh banyak pengikut pergi melihat danau tersebut, ketika melihat keindahan dan kemegahan danau itu, ia berseru gembira,”Danau ini pasti ciptaan para Dewa karena kekuasaan dan keagungan anakku!”
Pemujaan dewaraja adalah pranata resmi kerajaan Kamboja yang didukung sistem agama mereka, sesungguhnya konsep ini mungkin berasal dari Jawa.[1] Di Jawa kuno, sejak masa wangsa Sailendra, atau mungkin lebih tua sejak kerajaan Tarumanagara, pranata negara memandang raja sebagai titisan dewa di bumi.
Ixion berpura-pura tidak mempunyai perasaan keras dan mengundang Deioneus ke jamuan makan, di mana dia membunuh bapa mertuanya dengan membakarnya hidup-hidup. Ini menjadikannya orang pertama yang melakukan pembunuhan dalam sejarah. Ketika penduduk Lapiths mengetahui hal ini, mereka mengusir Ixion dari kerajaannya sendiri.
Selain karena merupakan anak dari Kronos dan Rea, serta raja dari para dewa, Zeus juga terkenal karena hubungannya dengan banyak wanita. Kondisi itu membuat Zeus memiliki banyak anak, antara lain:
Demeter dan Persefoen merupakan figur utama dalam kelompok pemujaan rahasia, Misteri Eleusis. Dalam kebudayaan Romawi, Demeter dikenal dengan nama "Ceres". Kemungkinan nama Ceres ini merupakan sumber inspirasi dari sebuah merk bahan makanan berlapis coklat yang sering digunakan untuk melapisi roti. Bahan makanan tersebut terbuat dari coklat berbentuk seperti butiran padi.
Keinginannya untuk check here melihat dan merasakan dunia luar yang luas penuh dengan berbagai rintangan. Tantangan demi tantangan selalu datang menghalangi langkahknya. Namun berkat bantuan dari Dewa Kuno yang misterius itu, ia memantapkan langkah dan hidupnya menuju kerasnya dunia persilatan. Inilah legenda seorang pesilat yang menjadi raja dari para dewa kuno.
Di kerajaan Medang, adalah kebiasaan untuk membangun candi untuk memuliakan arwah raja yang meninggal dunia. Arca dewa di ruangan utama candi sering kali merupakan arca perwujudan anumerta sang raja yang digambarkan sebagai dewa tertentu yang arwahnya akhirnya bersatu dengan dewa yang dipuja dan naik ke swargaloka.
Untuk melawan uji alam, orang-orang Khmer mengembangkan sistem hidrolik dan irigasi buatan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang memungkinkan mereka untuk mengalirkan air dari gunung terdekat ke parit besar, kanal, dan waduk untuk keperluan rumah tangga dan pertanian. Angkor Wat, monumen paling terkenal yang kompleks, dikelilingi oleh salah satu parit buatan ini, meskipun jalur airnya sama religiusnya dengan pertanian.
Konsep ini terkait dengan gagasan India mengenai raja jagat cakrawartin. Secara politik, gagasan ini dilihat sebagai suatu upaya pengesahan atau justifikasi kekuasaan raja dengan memanfaatkan sistem keagamaan. Konsep ini mencapai bentuk dan wujudnya yang paling canggih di Jawa dan Kamboja, dimana monumen-monumen agung seperti Prambanan dan Angkor Wat dibangun untuk memuliakan raja di atas bumi.
‘‘Sakko, bhikkhave, devānamindo devānaṃ tāvatiṃsānaṃ issariyādhipaccaṃ rajjaṃ kāreti, tasmā devānamindoti vuccati. “Para bhikkhu, Sakka, raja para dewa, menjalankan kekuasaan dan pemerintahan tertinggi atas para dewa Tāvatiṃsa; oleh karena itu ia disebut raja para dewa.
Hera sering ditahtakan dan dimahkotai dengan polos (mahkota berbentuk lingkaran yang hanya dikenakan oleh beberapa dewi besar).Hera dikenal atas sifatnya yang pencemburu dan pendendam, terutama pada selingkuhan dan anak-anak Zeus.